Сновидения: книги и первоисточники

Пласт: I. Доисторический и архаический пласт

Письменных текстов нет — свидетельства через этнографию и археологию транса.

Мирча Элиаде, «Шаманизм: архаические техники экстаза» (1951) — основополагающий труд о трансе, путешествии души и сновидении как входе в иной мир. открыть

Дэвид Льюис-Уильямс, «The Mind in the Cave» (2002) — палеолитическая пещерная живопись как след изменённых состояний сознания. открыть

Пласт: II. Древний Ближний Восток (~3000–500 до н.э.)

Шумер и Аккад

Свод «Ишкар Закику» — крупнейший месопотамский сонник древности. открыть

Цилиндры Гудеа (ок. 2125 до н.э.) — древнейший подробно описанный ритуал храмовой инкубации: правитель Лагаша видит сон с крылатой фигурой бога Нингирсу, богиня Наше расшифровывает символы. Хранится в Лувре. открыть

Аккадская вавилонская табличка о толковании снов (собрание Пенсильванского университетского музея, Ниппур) — один из древнейших систематических текстов о снах; идентифицирована по изданию Стивена Лэнгдона, «Sumerian and Babylonian Psalms» (1909) с более поздним анализом Оппенхайма. открыть

«Эпос о Гильгамеше», таблицы IV и VII — вещие сны перед битвой с Хумбабой и сон о приговоре богов. открыть

«Сон Думузида» (Dumuzid’s Dream) (XIX–XVII вв. до н.э.) — шумерская поэма о вещем сне бога Думузи; электронное издание ETCSL (Оксфорд). открыть

«Энума Элиш» (пер. L.W. King, 1902) — вавилонский эпос творения; отмечен по мотивам сна и бессонницы (бессонница Апсу в первой таблице). открыть

Египет

Папирус Честер-Битти III (ок. 1220 до н.э.) — древнейший систематический сонник: 139 благоприятных и 83 неблагоприятных толкования. Найден в архиве писца Кенхерхепешефа, хранится в Британском музее. открыть

Papyrus Carlsberg XIII и XIV verso (демотический сонник, Птолемеевское время) — вторая, независимая традиция египетского сонника, на полторы тысячи лет позже Честер-Битти III. открыть

«Сон Нектанеба» (P. Carlsberg 562) — нарратив о вещем сне последнего египетского фараона. открыть

Папирус Эберса (ок. 1550 до н.э.) — древнеегипетский медицинский папирус; учтены разделы, касающиеся сна. открыть

Стела сна Тутмоса IV (ок. 1397 до н.э.) — гранитная стела у Большого сфинкса в Гизе: царевичу во сне является божество-сфинкс и обещает власть в обмен на расчистку песка. открыть

R.K. Ritner, «O. Gardiner 363: A Spell Against Night Terrors» (JARCE 27, 1990) — публикация египетского заклинания против ночных кошмаров (ок. 1300 до н.э.). открыть

Пласт: III. Античность (Греция, Рим, Византия)

Артемидор Далдианский (Эфесский), «Онейрокритика» (ок. 180–210 н.э.) — крупнейший сохранившийся сборник толкований снов античности, ок. 1400 разобранных снов. Разграничивает вещий сон (oneiros) и обычный сон (enypnion) — разграничение, почти дословно предвосхищающее фрейдовское различение значимого сна и «дневных остатков». открыть

Артемон Милетский, «Онейрокритика» в 22 книгах (утрачена) — известна по ссылкам Артемидора; свидетельствует о развитой традиции толкования снов до него. открыть

Аристотель, «О сновидениях» и «О прорицании во сне» (IV в. до н.э.) — первая натуралистическая теория сна, отрицающая божественное происхождение вещих совпадений. открыть

Гиппократовский корпус, «О режиме», книга IV «О снах» — медицинская, не гадательная традиция: сны как диагностика. открыть

Гомер, сон Агамемнона («Илиада», песнь II) — древнейший в западной литературе пример ложного вещего сна, посланного богом. открыть

Асклепийоны (храмы Асклепия, крупнейший в Эпидавре) — институт храмовой инкубации; записи исцелений («иамата») высекались на стелах; зафиксирован феномен «двойных снов», когда один сон видели одновременно пациент и жрец. открыть

Цицерон, «О дивинации», книга II (44 до н.э.) — древнейшая систематическая скептическая критика гадания по снам. открыть

Макробий, «Комментарий на Сон Сципиона» (ок. 400 н.э.) — классификация пяти типов снов, определившая всё европейское Средневековье. открыть

Синезий Киренский, «О сновидениях» (ок. 405 н.э.) — неоплатоническая теория воображения. открыть

Гиппократовский корпус, «О священной болезни» — трактат из корпуса; тема — сон и сновидения. открыть

Ludwig Deubner, «De incubatione capita quattuor» (1900) — классическое филологическое исследование греко-римской храмовой инкубации. открыть

Византия — линия онейрокритиков

Все перечисленные ниже тексты переведены в одном научном издании — Steven M. Oberhelman, «Dreambooks in Byzantium: Six Oneirocritica in Translation, with Commentary and Introduction» (Ashgate, 2008). Верное научное название — «Онейрокритикон Х», а не «псевдо-Х»: авторство большинства текстов анонимно, но традиционно приписывается названному лицу.

«Онейрокритикон Ахмета» (X в.) — крупнейшая и самая известная из византийских книг толкования снов, написана на арабских источниках. открыть

«Онейрокритикон пророка Даниила» — старейший и, по мнению ряда исследователей, базовый текст для всех средневековых сонников Востока и Запада. открыть

«Онейрокритикон Никифора» (приписывается патриарху Константинопольскому). открыть

«Онейрокритикон Астрампсиха» — упоминается уже у Артемидора как имя предшественника. открыть

«Онейрокритикон Германа» (приписывается патриарху Константинопольскому). открыть

«Онейрокритикон Мануила II Палеолога» — единственный из шести текстов, чьё авторство (византийский император Мануил II) можно считать подлинным, а не поздней атрибуцией. открыть

Steven M. Oberhelman, «The Oneirocriticon of Achmet» (1991) — английский перевод и научное издание византийского «Онейрокритикона Ахмета». открыть

Steven M. Oberhelman, «Dreambooks in Byzantium» (2008) — современный сборник переводов шести византийских сонников с введением и комментарием. открыть

Пласт: IV. Индия — древность

Ригведа 8.47, 10.164 — древнейший индоевропейский пласт: понятие «дурного сна» (духсвапнья) и фигура Триты Аптьи. открыть

Атхарваведа 6.46 — заговор против дурных снов. открыть

«Свапнадхьяя» — глава о снах в ведийской вспомогательной литературе, систематизирующая классификацию снов. открыть

Джагаддева, «Свапначинтамани» — первый полноценный индийский сонник-трактат; девять причин снов. открыть

«Агни-пурана», глава 229 — классификация снов, зависимость толкования от времени ночи. открыть

Мандукья-упанишада — учение о четырёх состояниях сознания, включая сон со сновидениями. открыть

Гаудапада, «Мандукья-карика» — философский комментарий, ставящий вопрос о сне и реальности в основу недвойственной веданты. открыть

Патанджали, «Йога-сутры» (пер. Johnston, 1912) — в сутре I.38 знание, получаемое во сне и в глубоком сне, названо возможной опорой для сосредоточения ума. открыть

«Брихадараньяка-упанишада» IV.3 (пер. Max Müller, SBE 15) — описание состояний бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна. открыть

«Шатапатха-брахмана» (пер. J. Eggeling, SBE 26) — ведийский текст-брахмана; тема — сон и его толкование. открыть

«Сушрута-самхита», Сутра-стхана, гл. 29 — аюрведический трактат; глава о предвестиях, в числе которых сны (см. также раздел «Медицина и психосоматика»). открыть

«Чарака-самхита», Индрия-стхана 5.43 — аюрведический трактат; сны как признаки в прогностическом разделе (см. также раздел «Медицина и психосоматика»). открыть

«Бхела-самхита» (изд. Calcutta, 1921) — аюрведический трактат; тема — сон и сновидения. открыть

Вагбхата, «Аштанга-хридая» (Aṣṭāṅgahṛdaya) — аюрведический свод; тема — сон и сновидения. открыть

Бхарата, «Натьяшастра» (Nāṭyaśāstra), т. I, гл. I–XXVII (ред. Manomohan Ghosh, 1967) — санскритский трактат о драматургии и сценическом искусстве; тема — сон и толкование. открыть

«Кама-сутра» Ватсьяяны; «Саундарья-лахари» — индийские тексты; тема — сновидения. открыть

Ишваракришна, «Санкхья-карика» (пер. Davies, 1881) — классический текст школы санкхья; тема — сон. открыть

Вачаспати Мишра, «Таттва-вайшаради» (пер. 1912) — комментарий к «Йога-сутрам» Патанджали. открыть

«Гаруда-пурана» (пер. Wood & Subrahmanyam, 1911) — пурана; тема — сны и их толкование. открыть

«Брахмавайварта-пурана» (пер. Sen, 1920–1922) — пурана; тема — сны и их толкование. открыть

Абхинавагупта, «Тантралока», «Паратримшика-виварана» — тексты кашмирского шиваизма; тема — сон и сновидения. открыть

Буддийский канон

«Пять великих снов Будды» (Ангуттара-никая) — пять символических снов перед просветлением. открыть

«Милиндапаньха» — единственный тип сна, признаваемый «истинным», — вещий; остальные объясняются темпераментом. открыть

«Махасупина-джатака» — шестнадцать снов царя Пасенади, истолкованных Буддой как моральные предупреждения. открыть

«Брахмаджала-сутта» — толкование снов за плату причислено к «низким искусствам», которых должны избегать монахи: редкий пример осуждения гадания изнутри самой традиции. открыть

«Каттхаваттху» (Kathāvatthu) XXII.6 — текст палийского канона; вопрос о нравственном статусе сознания во сне. открыть

Джайнский канон

«Кальпа-сутра» — мать будущего Тиртханкары видит 14 (шветамбара) или 16 (дигамбара) вещих снов в ночь зачатия; царь вызывает ко двору толкователей снов. открыть

«Авашьяка-нирьюкти» Бхадрабаху (пракрит) — джайнский комментаторский текст; тема — сны. открыть

Пласт: IV-а. Китай — древность

«Хуанди нэйцзин» («Су вэнь» и «Лин шу») — соответствия сновидческих образов состоянию внутренних органов; глава 43 «Лин шу» целиком посвящена снам. открыть

«Чжуан-цзы», притча о сне о бабочке (гл. 2) — древнейший в мировой философии текст, где сон становится проблемой тождества, а не предзнаменованием. открыть

«Ле-цзы», книга III «Сны» — систематическая классификация «восемь признаков бодрствования и шесть признаков сна». открыть

«Чжоу-гун цзе мэн» («Разгадка снов Чжоу-гуна») — народный сонник, 47 базовых символов. открыть

Дуньхуанские рукописи-сонники (IX–XI вв.) — основа народной традиции эпохи Тан и Пяти династий. открыть

Дуньхуанский сонник «Синьцзи Чжоугун цзе мэн шу» (P. 3908; IX–X вв.) — рукописный китайский сонник из дуньхуанского собрания Национальной библиотеки Франции. открыть

«Лунь юй» VII.5 (Конфуций) — сон о Чжоу-гуне как знак утраты жизненных сил в старости; классическая цитата китайской литературы о значении отсутствия снов. открыть

«И Цзин» («Книга перемен») (пер. Legge, 1882) — канон китайской классики; тема — сны и их толкование. открыть

«Лин шу», гл. 18 «Ин вэй шэн хуэй» — глава медицинского канона о циркуляции ин- и вэй-ци, связываемой со сном и бодрствованием. открыть

«Нань цзин», вопросы 27–29, 69 — медицинский канон; названные вопросы; тема — сны. открыть

Ван Шу-хэ, «Май цзин» (ок. 280) — трактат о пульсовой диагностике; тема — сны. открыть

Оуян Сюнь и др., «Ивэнь лэйцзюй» (藝文類聚) (624) — энциклопедия-лэйшу; цз. 79 содержит раздел о снах. открыть

《朱子語類》 («Чжу-цзы юй-лэй»), цз. 34 (ок. 1270) — беседы Чжу Си; сон как движение ума. открыть

«Мэн линь сюань цзе» (夢林玄解) (XVI в.) — минский сонник. открыть

Чэнь Шиюань, «Мэн чжань и чжи» (夢占逸旨) (1562) — китайский сонник эпохи Мин. открыть

Чжан Фэнъи, «Мэн чжань лэй као» (夢占類考), цз. 12 (XVI в.) — свод материалов по гаданию по снам. открыть

Пласт: IV-б. Индоиранский пласт (Персия)

«Арда Вираз-намаг» — среднеперсидский текст: жрец Вираз семь дней странствует душой по загробному миру через мост Чинвад; сравнивается с «Божественной комедией» Данте, написан на века раньше. открыть

Фирдоуси, «Шахнаме» — эпизоды вещих снов персидских царей и героев, вплетённые в национальный эпос. открыть

«Карнамаг-и Ардашир-и Папакан» («Книга деяний Ардашира, сына Папака») — среднеперсидская проза сасанидского периода. отцу будущего царя Папаку снятся три ночи подряд вещих сна (солнце над головой Сасана, Сасан на белом слоне, три священных огня) — наутро царь буквально созывает толкователей снов, которые предсказывают воцарение потомков Сасана. Основатель династии Ардашир I — прямой адресат этого пророчества. Открытый перевод: avesta.org/mp/karname.htm. открыть

«Авеста» — священный корпус зороастризма; тема — сон и бессонница. открыть

«Зартушт-наме» (XIII в.) — персидская поэма о жизни Зороастра; тема — сны и их толкование. открыть

Пласт: IV-в. Германо-скандинавский пласт

«Baldrs draumar» («Сны Бальдра») — единственный известный миф в мировой мифологии, где вещий сон одного персонажа запускает конец света (Рагнарёк). открыть

«Vǫluspá» («Прорицание вёльвы») — трансовое видение, космогония и эсхатология из уст пробуждённой из мёртвых провидицы. открыть

Понятие сейд (seiðr) — ритуальный транс скандинавских провидиц. открыть

Исландские родовые саги («Сага об Эйрике Рыжем», «Сага о Ньяле», «Сага о Гисли») — сны как предзнаменования и сюжетообразующий приём. открыть

Тацит, «Германия», гл. 10 — описание гадания у германцев; сравнительный контекст. открыть

Снорри Стурлусон, «Младшая Эдда» (ок. 1220) — памятник скандинавской мифологии и поэтики; тема — сны и толкование. открыть

Пласт: IV-г. Кельтский пласт

Imbas forosnai («озарение, которое освещает») — ирландская друидическая техника трансового прорицания через сенсорную депривацию. открыть

«Táin Bó Cúailnge» («Похищение быка из Куальнге») — поэтесса Федельм использует imbas forosnai для предсказания исхода битвы. открыть

Sanas Cormaic («Глоссарий Кормака») — средневековый ирландский глоссарий; запись Y.756 об imbas forosnai. открыть

Пласт: IV-ж. Славянский дохристианский пласт

А.Н. Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу» (1865–1869) — сон олицетворялся как божество; вещие приметы (ворон, терем без князька, жемчуг); душа-птица, покидающая тело во сне. открыть

«Повесть временных лет» (нач. XII в.) — летописные свидетельства о волхвах и вещих снах. открыть

В.В. Иванов, В.Н. Топоров, «Славянские языковые моделирующие семиотические системы» (1965) — семиотическое исследование славянской традиции. открыть

Пласт: «Романы» (цыганская традиция)

Генрих фон Влислоцки, «Volksglaube und religiöser Brauch der Zigeuner» (1891) — вера в «муло» (mulo), умершего, являющегося живым, в том числе во сне, чтобы свести счёты или предупредить об опасности. Осторожно: часть материалов Влислоцки вызывает сомнения в подлинности у современных исследователей. открыть

Чарльз Годфри Лиланд, «Gypsy Sorcery and Fortune Telling» (1891), гл. XI — теория «Духа сна» / Alter-Ego как независимого «я», активного во сне; вероятно, собственная теоретическая надстройка автора над наблюдаемой практикой, а не прямая фиксация ромского учения. открыть

Пласт: 0. Африка южнее Сахары

Методологическая оговорка: академическая фиксация живой устной традиции, а не древних текстов.

Axel-Ivar Berglund, «Zulu Thought-Patterns and Symbolism» — сны предков (amadlozi) у зулу и коса. открыть

Эпос о Сундиате (мандинго, Западная Африка) — вещий сон как часть героического цикла. открыть

Йоруба: система Ифа

William Bascom, «Ifa Divination» (1969) — монография об ифа-гадании йоруба. открыть

Wande Abimbola, «Sixteen Great Poems of Ifá» (1975) — корпус стихов Оду Ифа. открыть

Raymond H. Prince, «Ifa: Yoruba Divination and Sacrifice» (1963) — материалы по системе ифа-гадания. открыть

Южная и Восточная Африка, Западная Африка

Henry Callaway, «The Religious System of the Amazulu» (1870) — записи зулусских представлений о душе, снах и предках. открыть

Mary Kingsley, «West African Studies» (1899) — путевые и этнографические записи о Западной Африке. открыть

H.-A. Junod, «The Life of a South African Tribe» (1913) — этнографическая монография о южноафриканском народе (тсонга). открыть

C.W. Hobley, «Bantu Beliefs and Magic» (1922) — этнографическая работа о верованиях и магии народов банту Восточной Африки. открыть

Marcel Griaule, «Conversations with Ogotemmêli» (1965; фр. 1948) — беседы с догонским мудрецом о мифологии и космологии догонов. открыть

«Кебра Негест» (гл. 30) (XIV в.) — эфиопская эпическая хроника «Слава царей». открыть

Пласт: 0-б. Доколумбова Америка

Та же методологическая оговорка, острее: почти всё известное дошло через испанских хронистов-миссионеров XVI века.

Бернардино де Саагун, «Флорентийский кодекс» — ацтекская «книга снов» (temicamatl); понятия temictli/Mictlan, связывающие сон и смерть на уровне корня слова. открыть

Эпизод из «Флорентийского кодекса»: Монтесума II заключает в тюрьму старейшин, сообщивших ему пророческие сны о падении империи. открыть

«Пополь-Вух» (майя-киче) — священная книга описывается как «инструмент видения»; правители обращались к ней в кризис. открыть

Фелипе Гуаман Пома де Айяла, «Nueva corónica y buen gobierno» (1615) — «колдуны снов» (hechiceros de los sueños) у инков, две категории снов, кечуанская символика примет. открыть

Инка Гарсиласо де ла Вега, «Подлинные комментарии» — пророческий сон Инки Виракочи о приходе испанцев: третий независимый случай мотива «репрессированного пророчества о крушении империи» (наряду с Монтесумой и Бальдром). открыть

Алонсо де Молина, «Vocabulario en lengua castellana y mexicana» (1571) — словарная статья temictli («сон»). открыть

Диего Дуран, «История Индий Новой Испании» — гл. 68: Монтесума и сны старейшин. открыть

Polo de Ondegardo, «Report on the Lineage of the Incas» (ок. 1571) — колониальный отчёт об инкской религии и обычаях. открыть

José de Acosta, «Historia natural y moral de las Indias» (1590) — описание природы и религий Нового Света. открыть

Joan de Santa Cruz Pachacuti, «Relación de antigüedades deste reyno del Pirú» (нач. XVII в.) — андская хроника. открыть

«Рукопись Уарочири» (Manuscrito de Huarochirí) (ок. 1608) — кечуанский текст об андской религии. открыть

Diego González Holguín, «Vocabulario de la lengua general de todo el Perú» (1608) — кечуанско-испанский словарь. открыть

Pablo José de Arriaga, «Extirpación de la idolatría del Pirú» (1621) — колониальный трактат об искоренении местных культов. открыть

Bernabé Cobo, «Historia del Nuevo Mundo» (1653) — описание Нового Света. открыть

Северная Америка

George Bird Grinnell, «Blackfoot Lodge Tales» (1892) — поиск видения (vision quest) у черноногих: юноша под руководством «человека медицины» уходит в уединение до прихода видения. открыть

James Mooney, «Cherokee Sacred Formulas» — сны в целительской традиции чероки. открыть

James Owen Dorsey, «Siouan Cults» — поиск видения у сиуязычных народов. открыть

A. Irving Hallowell — онтология снов оджибве: сон как реальный, самостоятельный опыт, равноправный с бодрствованием. открыть

«Иезуитские реляции» (Relations des Jésuites) — миссионерские записи о теории снов у гуронов и ирокезов. открыть

W.J. Hoffman, «The Midewiwin or Grand Medicine Society of the Ojibwa» (1891) — этнографическое описание общества Мидевивин у оджибве. открыть

John G. Bourke, «The Medicine-Men of the Apache» (1892) — этнографическое описание апачских целителей. открыть

Franz Boas, «The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians» (1897) — этнографическая монография о квакиутль. открыть

Пласт: 0-в. Океания и Австралия

Обязательная оговорка: термин «Dreamtime» — колониальная переводческая ошибка антропологов конца XIX века; для носителей традиции это не сон и не миф, а «Вечное Сейчас» (У.Э.Х. Стэннер).

Géza Róheim, «The Eternal Ones of the Dream» (1945) — психоаналитическая монография об австралийской традиции. открыть

Elsdon Best — маорийское моэмоэа (moemoeā): тохунга и матаките толкуют сны как послания предков. открыть

Гавайское moe’uhane («сон души») — душа спящего покидает тело через слёзный проток, путешествует в «теле ветра». открыть

George Turner — самоанское представление о «душе-облаке», покидающей тело во сне. открыть

XIX — первая половина XX в.: этнографические описания

William Ellis, «Polynesian Researches» (1829–1832) — миссионерское описание Полинезии. открыть

Edward Shortland, «Maori Religion and Mythology» (1882) — описание маорийской религии и мифологии. открыть

R.H. Codrington, «The Melanesians: Studies in their Anthropology and Folk-Lore» (1891) — классическая антропологическая работа о меланезийцах. открыть

James Chalmers, «Pioneering in New Guinea» (1887) — миссионерские записки о Новой Гвинее. открыть

W.H. Goldie, «Maori Medical Lore» (1904) — маорийская медицинская традиция. открыть

A.C. Haddon (ред.), «Reports of the Cambridge Anthropological Expedition to Torres Straits» (1904) — отчёты Кембриджской антропологической экспедиции в Торресов пролив. открыть

A.W. Howitt, «The Native Tribes of South-East Australia» (1904) — этнография аборигенов юго-востока Австралии. открыть

C.G. Seligmann, «The Melanesians of British New Guinea» (1910) — этнографическая монография. открыть

George Brown, «Melanesians and Polynesians» (1910) — миссионерско-этнографическая работа. открыть

Robert W. Williamson, «The Mafulu: Mountain People of British New Guinea» (1912) — этнографическая монография о горном народе Новой Гвинеи. открыть

Roland B. Dixon, «Oceanic Mythology» (1916) — том IX серии «Mythology of All Races». открыть

Gunnar Landtman, «The Folk-Tales of the Kiwai Papuans» (1917) — сборник фольклора киваи. открыть

W.H.R. Rivers, статья об Амбриме (Новые Гебриды) в «Folklore» (1919) — этнографическая статья. открыть

Martha Beckwith, «Hawaiian Mythology» (1940) — гавайская мифология; в числе тем — moe’uhane («сон души»). открыть

A.P. Elkin, «Aboriginal Men of High Degree» (1945) — австралийские «люди высокой степени» — аборигенные целители и ритуальные специалисты. открыть

W.E.H. Stanner, «The Dreaming» (1956) — статья об австралийской концепции «Dreaming». открыть

Дневники Рэниера Эллисона (XIX в., Таранаки) — по статье Megan Pōtiki «Moemoeā», J. NZ Studies. открыть

Пласт: 0-г. Циркумполярный / арктический пласт

Кнуд Расмуссен, «The Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos» — представления о душе и имени у инуитов. открыть

Jean Briggs, «Never in Anger» — сны и практика имянаречения у инуитов. открыть

E.W. Nelson, «The Eskimo about Bering Strait» (1900) — этнографическое описание эскимосов Берингова пролива; рассказ юконского шамана. открыть

Пласт: 0-д. Сибирь и Центральная Азия

Мирча Элиаде — инициатические сны как обязательный этап становления сибирского шамана. открыть

Феномен «духа-супруга» — шаман(ка) вступает во сне в брак с духом (якуты, буряты, нганасаны, юкагиры). открыть

C. R. Bawden — монгольский обряд «зов души», зафиксированный этнографически. открыть

В. Серошевский, «Якуты» (1896) — этнографическая монография; якутское представление о трёх душах (тын, кут, сюр). открыть

Waldemar Bogoras, «The Chukchee» (1904–1909) — этнографическая монография о чукчах. открыть

Leo Sternberg, «Die Religion der Giljaken» (1905) — исследование религии нивхов (гиляков). открыть

Waldemar Jochelson, «The Koryak» (1908) — этнографическая монография о коряках. открыть

Waldemar Jochelson, «The Yukaghir and the Yukaghirized Tungus» (1910–1926) — этнографическая монография о юкагирах. открыть

Пласт: «Корея»

Ирён, «Самгук юса», эпизод «Мунхи покупает сон» (文姬買夢) — старшей сестре снится вещий сон о величии, младшая «покупает» его за юбку и становится матерью правителей; источник корейской пословицы «толкование сна лучше самого сна». Составлено ок. 1281–1283, событие — сер. VII в. открыть

Понятие тхэмон (胎夢, «сон зачатия») — уникальный корейский институт материнского вещего сна, засвидетельствован с периода Силла. открыть

Кум-хэмон (꿈해몽) — общекорейская традиция толкования снов, различающая благоприятный (кильмон) и зловещий (хюнмон) сон. открыть

Корейские литературные записи снов (XVI–XIX вв.)

Гу Бонрён, «Пэктамджип» (栢潭集) (1526) — корпус стихов о снах. открыть

Ли Чон, «Куам джип» (龜巖集) (1569–1570) — сон и поэтический обмен. открыть

Чон Ёп, «Сумонджип» (守夢集) (1602) — запись сна о встрече с матерью. открыть

Хо Джун, «Тонъый погам» (東醫寶鑑) (1613) — корейский медицинский свод; раздел о снах (魂魄爲夢). открыть

Ким Ынджо, «Хаксаджип» (鶴沙集) (ок. 1654) — два последовательных сна об Убоке и Суаме. открыть

Сон Чунгиль, «Сэнсэги мончхоп» (先世記夢帖) (1672) — собрание записей снов. открыть

Ли Хиджо, «Чичхон джип» (芝村集) (1675) — сон о Сон Сиоле. открыть

Ким Сухан, «Мунгокчип» (文谷集) (1676) — сон 1676 г. о Сон Чунгиле и Сон Сиоле. открыть

Син Монсам, «Ирам сэнсэн мунджип» (一庵先生文集) (1696–1709) — записи снов. открыть

Ан Чонбок, «Сунамджип» (順菴集) (1746) — запись сна о нравственном наставлении. открыть

Хон Чикпхиль, «Мэсан сэнсэн мунджип» (梅山先生文集) (XIX в.) — записи снов XVII–XIX вв. открыть

Пласт: «Япония»

«Гэндзи моногатари» (нач. XI в., Мурасаки Сикибу) — сны как повествовательный приём придворной прозы эпохи Хэйан. открыть

«Кондзяку моногатари-сю» (нач. XII в.) — сборник рассказов, включающий множество сюжетов о вещих снах. открыть

Письма Эсинни (жены основателя школы Дзёдо Синсю Синрана) — личное свидетельство о вещем сне, повлиявшем на религиозное решение. открыть

Догэн, «Му тю сэцу му» («Внутри сна выражаю сон», XIII в.) — дзэнская философская работа о природе сна и реальности. открыть

Мусо Сосэки, «Диалоги во сне» (XIV в.) — наставления дзэнского учителя, оформленные как беседы во сне. открыть

Эдоский сонник «Юмэ-авасэ тёдзю-кагами эсё» (夢合長寿鑑絵抄) (1603) — японский сонник эпохи Эдо. открыть

John Batchelor, «The Ainu and Their Folk-Lore» (1901) — этнография и фольклор айнов. открыть

Пласт: «Юго-Восточная Азия»

Регион в основном унаследовал буддийский и китайский корпуса; ниже — источники, дающие самостоятельную региональную традицию.

Вьетнам

«Việt điện u linh tập» («Собрание чудес и духов страны Вьет», XIV в.) — вьетнамские легенды о духах и снах. открыть

Хо Нгуен Чынг, «Нам Онг мун лук» («Записи о снах Южного старца», нач. XV в.) — 31 глава легенд, обрамлённых мотивом сна. открыть

Léopold Cadière, «Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens» (BEFEO, 1901–1919) — этнографическое описание верований вьетнамцев. открыть

Gustave Dumoutier, «Les cultes annamites» (1907) — описание аннамских культов. открыть

Paul Giran, «Magie et religion annamites» (1912) — исследование магии и религии аннамитов. открыть

Малайский мир и Индонезия

«Kitab Ta’bir Mimpi» (малайский сонник в письме джави) — корпус из ок. 42 рукописей в собрании Королевского азиатского общества (в т.ч. коллекция У.Э. Максвелла) и Национальной библиотеки Малайзии, датируются 1600–1900-ми гг. открыть

«Бабад Танах Джави» (XVIII в.) — яванская хроника; см. также «Serat Centhini» — источник по теме снов. открыть

W.W. Skeat, «Malay Magic» (1900) — этнографическая работа о малайской магии и верованиях. открыть

Christiaan Snouck Hurgronje, «The Achehnese» (1906) — этнографическая монография об ачехцах. открыть

Charles Hose & William McDougall, «The Pagan Tribes of Borneo» (1912) — этнографическая монография о народах Борнео. открыть

Камбоджа

Камбоджийские королевские хроники (Rajabansavatar) — в 1508 году царю Срей Сокунботу снится зловещий сон о драконе, изгоняющем его из царства (по другой версии хроник — видение соперника Корна с двумя драконами вокруг головы); вскоре после этого он действительно теряет трон. Зафиксировано этнологом Адемаром Леклером и в своде «Документы о жизни кхмерских героев» (сост. Ang Seng, 1959). открыть

Étienne Aymonier, «Notes sur les coutumes et croyances superstitieuses des Cambodgiens» (1883) — описание обычаев и поверий камбоджийцев. открыть

Adhémard Leclère, «Cambodge: contes et légendes» (1895) — камбоджийские сказания и легенды. открыть

Чампа, Таиланд, Бирма

Antony Landes, «Contes tjames» (1887) — чамские сказания. открыть

Antoine Cabaton, «Nouvelles recherches sur les Chams» (1901) — исследование чамов. открыть

«Nao atak kal» — чамская рукопись о толковании дурных снов. открыть

Shway Yoe (J.G. Scott), «The Burman: His Life and Notions» (1896) — описание быта и представлений бирманцев. открыть

«Трайпхум Пхра Руанг» (XIV в.) — тайский буддийский космологический трактат. открыть

Пласт: «Кавказ»

Testaments of the Twelve Patriarchs, армянская версия — апокриф с пророческими снами патриархов (сон о солнце и луне в Завете Неффалима); армянская рукописная традиция считается содержащей меньше поздних интерполяций, чем греческая. Перевод, а не оригинальное армянское сочинение. открыть

Грузинский институт «кадаги» (оракул-провидец в горных районах Восточной Грузии) — первое упоминание — у историка и картографа Вахушти Багратиони (1696–1757); согласно этнографическим полевым записям, призвание к служению происходит именно через сон или галлюцинацию — избранный узнаёт во сне, святилищу какого божества он служит. открыть

Б.К. Далгат, «Первобытная религия чеченцев и ингушей» (М.: Наука, 2004; полевые материалы кон. XIX в.) — «Жрец старается не заснуть, но если от усталости засыпает, то видит вещие сны». открыть

Пласт: V. Тибет

Тибетская традиция сна и сновидений: источники от дуньхуанских рукописей до современной систематизации.

Дуньхуанская рукопись Pelliot tibétain 55 — древний тибетский текст о снах. открыть

Ютог Йонтен Гонпо, «Четыре тантры» (rGyud bzhi) — рлунг как «конь ума», несущий психические состояния. открыть

Тензин Вангьял Ринпоче, «Тибетская йога сна и сновидений» — систематизация традиции для современного читателя (источник XX в., описывает многовековую практику). открыть

Лонгченпа, «Finding Rest in Illusion» (XIV в.) — сон как метафора и модель иллюзорности всякого опыта. открыть

Сангье Гьяцо, «Вайдурья Нгонпо» (комментарий к «Четырём тантрам») (1688) — шесть типов снов. открыть

Пласт: VI. Авраамические традиции и ислам

Иудейская линия

Вавилонский Талмуд, трактат Берахот, 55а–57б — центральный иудейский источник по снам: сон и мысли сердца, символы животных. открыть

Библия: сон Иакова (Бытие 28), сны Иосифа и фараона (Бытие 37, 40–41), сны Навуходоносора (Даниил 2, 4). открыть

Шломо Альмоли, «Питрон Халомот» (Салоники, 1515–1516) — первый систематический печатный еврейский сонник. открыть

«Зоар» — мистическое толкование снов. открыть

«Сефер Йецира» — каббалистический текст; тема — сны (критическое издание: A.P. Hayman, 2004). открыть

Талмуд, Брахот 61а–б — талмудический фрагмент по теме сна и бессонницы. открыть

Исламская линия

Приписывается Ибн Сирину (654–728), «Мунтахаб аль-калям фи тафсир аль-ахлям» — крупнейший авторитет исламского толкования снов. открыть

Хадис Сахих Муслим 2263 — классификация трёх типов сна: истинное видение от Аллаха, сон от собственных мыслей, тревожный сон от шайтана. открыть

Аль-Кинди и Аль-Фараби — философские (не гадательные) теории механизма сна в исламском мире. открыть

Пласт: VI-а. Раннее христианство и латинское Средневековье

Тертуллиан, «О душе», гл. XLV–XLIX — первая связная христианская теория сновидений: три причины снов — от Бога, от демона, от собственной души. открыть

Августин — сновидение как предмет философского и богословского размышления в «Исповеди» и других текстах. открыть

«Somniale Danielis» («Сонник Даниила») — самый массово распространённый сонник средневековой Европы и Возрождения; известно, что читал его и Данте. открыть

Исидор Севильский, «Этимологии», кн. XI (нач. VII в.) — энциклопедия раннего Средневековья; кн. XI — о человеке. открыть

Сквозная линия: осознанные сновидения до XX века

Собрана отдельно, поскольку тема прослеживается через все культуры, а не привязана к одной.

Упанишады — первое известное текстовое описание осознанного сновидения. открыть

Аристотель, «О сновидениях» — древнейшая философская формулировка феномена осознанности во сне. открыть

Гален — использовал осознанные сновидения как форму терапии. открыть

Тибетская йога сна («Шесть йог Наропы») — первая формально обучаемая система осознанного сновидения. открыть

Пьер Гассенди и Томас Рид (XVII–XVIII вв.) — один из первых на Западе, кто открыто описал личный опыт осознанных сновидений вне религиозного контекста. открыть

Маркиз д’Эрве де Сен-Дени, «Les Rêves et les Moyens de les Diriger» (1867) — первая систематическая западная книга об осознанных сновидениях, на 30-летнем личном дневнике с 13 лет. открыть

Альфред Мори, «Le Sommeil et les Rêves» (1861) — вводит термин «гипнагогический»; полемизировал с Сен-Дени; Фрейд обильно цитирует Мори. открыть

Научные исследования XX–XXI веков

Современные академические работы о традициях, представленных выше: монографии, критические издания, статьи. Это вторичная литература, а не первоисточники.

Древний Ближний Восток, Египет, античность

C.A. Meier, «Healing Dream and Ritual» (1949; 1989) — исследование о храмовом исцелении сном и его связи с современной психотерапией. открыть

Kasia Szpakowska, «Behind Closed Eyes: Dreams and Nightmares in Ancient Egypt» (2003) — монография о снах и кошмарах в Древнем Египте. открыть

Scott B. Noegel, «Nocturnal Ciphers: The Allusive Language of Dreams in the Ancient Near East» (2007) — исследование языка сновидческих символов в древневосточных текстах. открыть

Lucia Prada, «Classifying Dreams, Classifying the World» (2012) — о классификации снов в египетской традиции. открыть

Zauzich; Quack & Ryholt, «Demotic Literary Texts from Tebtunis and Beyond» (Zauzich 1980; 2019) — издания демотических текстов из Тебтюниса. открыть

Иудаизм, Иран, средневековая Европа

Monford Harris, «Studies in Jewish Dream Interpretation» (1994) — исследование еврейской традиции толкования снов. открыть

A. Peter Hayman, «Sefer Yesira: Edition, Translation and Text-Critical Commentary» (2004) — критическое издание, перевод и комментарий. открыть

Fereydun Vahman, «Ardā Vīrāz Nāmag: The Iranian Divina Commedia» (1986) — издание и перевод среднеперсидского текста. открыть

Mateusz M. Kłagisz, «An Iranian vision of the afterlife according to the Middle Persian Ardā Wīrāz-nāmag» (2020) — статья в ARAM Periodical 32(1). открыть

Lawrence T. Martin, «Somniale Danielis» (1981) — критическое издание средневекового сонника. открыть

Neil Price, «The Viking Way: Religion and War in Late Iron Age Scandinavia» (2002) — сейд и транс в позднем железном веке Скандинавии. открыть

Азия

Сакаи Кими (酒井紀美), «Юмэгатари, юмэтоки-но тюсэй» (夢語り・夢解きの中世) (2001) — о рассказывании и толковании снов в средневековой Японии. открыть

Bonnie Brereton, «Some Comments on a Northern Phra Malai Text Dated C.S. 878 (A.D. 1516)» (1993) — статья о северотайской рукописи «Пхра Малай». открыть

จริยา สมประสงค์, «Содержание и значения снов в тайской литературе прошлого и современности» (2016) — статья о снах в тайской литературе. открыть

서대석, «Сон: корейская традиция толкования снов» (1995) — энциклопедическая статья. открыть

«선류몽설화» (1991) — статья Энциклопедии корейской культуры (한국민족문화대백과사전). открыть

«한국인의 태몽 유형과 변천 연구» — «Типы и эволюция тхэмон у корейцев» — работа из репозитория Академии корееведения (AKS). открыть

Pasang Y. Arya; Sylvie Beguin, «Толкование снов в тибетской традиции» — интервью о тибетском толковании снов. открыть

Америка, Африка, Австралия и Арктика

Alfredo López Austin, «Cuerpo humano e ideología: Las concepciones de los antiguos nahuas» (1980) — исследование представлений древних науа о теле и душе. открыть

Pieter D. van Dalen Luna, Marita Marcelo Mellado, «¿La vida es un sueño y los sueños son? Muerte, salud, enfermedad y abundancia en las comunidades campesinas altoandinas de Lima» (Temas Americanistas 45, 2020) — статья о снах в высокогорных общинах Анд. открыть

Tshifhumulo R., «Exploring the Realities of the Unknown: Dreams and their Interpretations» (J. Soc. Sci. 7(3), 2016) — статья о снах и их толковании. открыть

Ann Fienup-Riordan, «Boundaries and Passages: Rule and Ritual in Yup’ik Eskimo Oral Tradition» (1994) — исследование юпикской устной традиции. открыть

Angela Ratsch, Kathryn J. Steadman, Fiona Bogossian, «The pituri story: a review of the historical literature surrounding traditional Australian Aboriginal use of nicotine in Central Australia» (2010) — обзор исторической литературы о питури. открыть

Приложение: первоисточники по алхимии (для смежного раздела о снах и видениях)

«Splendor Solis» (XVI в.), «Atalanta Fugiens» Михаэля Майера (1617), «Rosarium Philosophorum», «Mutus Liber» (1677), «Aurora Consurgens» — визионерская образность алхимических манускриптов. Splendor Solis · Atalanta Fugiens · Rosarium Philosophorum · Mutus Liber · Aurora Consurgens

Античность (500 до н.э. – 500)

Гиппократ, «De insomniis (ред. Andreas Brentius)» (изд. 1481) открыть

Гиппократ; Colle (комментатор), «De cognitu difficilibus in praxi ex libello Hippocratis de insomniis» (изд. 1628) открыть

Цицерон, «Somnium Scipionis (изд. 1883)» открыть

Цицерон, «Somnium Scipionis et Paradoxa» (изд. 1780) открыть

Цицерон, «The Somnium Scipionis of Cicero» (изд. 1829) открыть

Артемидор Далдианский, «De somniorum interpretatione libri V (лат. пер. Janus Cornarius)» (изд. 1539) открыть

Артемидор Далдианский, «De somniorum interpretatione libri V (лат. пер. Janus Cornarius)» (изд. 1544) открыть

Артемидор Далдианский, «Dell’interpretatione de’ sogni» (изд. 1547) открыть

Артемидор Далдианский, «Les jugemens astronomiques des songes» (изд. 1664) открыть

Артемидор Далдианский, «Oneirocritica, т. 2 (изд. Reiff)» (изд. 1805) открыть

Артемидор Далдианский, «Oneirocritica» (изд. 1518) открыть

Артемидор Далдианский, «The interpretation of dreams» (изд. 1656) открыть

Ямвлих, «De mysteriis Aegyptiorum (изд. 1497; в томе также Synesius «De somniis»)» открыть

Макробий, «Commentarii in Somnium Scipionis» (изд. 1501) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1524) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1526) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1542) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1556) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1565) открыть

Макробий, «In Somnium Scipionis libri II» (изд. 1585) открыть

Макробий, «Interpretatio in Somnium Scipionis» (изд. 1515) открыть

Макробий, «Somnium Scipionis (рукопись, Harvard, MS Typ 7)» (рукопись, 1450–1475) открыть

Синезий Киренский, «Liber de insomniis (лат. пер. A. Pichon)» (изд. 1586) открыть

Средневековье (500–1500)

Абу Машар аль-Балхи (Apomasares); пер. Johannes Leunclavius, «Apomasaris apotelesmata, sive de significatis et eventis insomniorum» (изд. 1577) открыть

Frederick James Furnivall (ред.), «Adam Davy’s 5 dreams about Edward II» (XIV в., изд. 1878) открыть

Bartolomeo Platina, «Divi Ludovici marchionis Mantuae somnium» (XV в., изд. 1887) открыть

«Interpretationes seu Somnia Danielis» (изд. 1480) открыть

«Interpretationes seu Somnia Danielis» (изд. 1486) открыть

Francesco Colonna, «Hypnerotomachia Poliphili» (1499) открыть

«Somnia Danielis (Leipzig: Melchior Lotter)» (изд. 1499) открыть

«Somnia Danielis (Recensio III)» (ок. 1500) открыть

«Somnia Salomonis Davidis regis filii una cum Danielis prophetae somniorum interpretatione» (изд. 1516) открыть

Jean de Limoges, «Morale somnium Pharaonis» (изд. 1690) открыть

Новое время (1500–1800)

Auger Ferrier, «Liber de somniis; Hippocratis de insomniis liber; Galeni liber de insomniis; Synesii liber de somniis» (1549) открыть

Agostino Nifo, «Parva naturalia (в т.ч. «De somno et vigilia», «De insomniis»)» (1550) открыть

Giovanni Argenterio, «De somno et vigilia libri duo» (1556) каталог

Джероламо Кардано, «Somniorum synesiorum libri IIII» (1562) открыть

Джероламо Кардано, «Traumbuch Cardani» ([1563]) открыть

Thomas Hill, «A little treatise of the interpretation of dreams, fathered on Joseph» (1567) открыть

Cesare Merli, «Lume notturno ovvero Prattica di sogni» (1568) открыть

Artemidorus, «Traumbuch Artemidori (ред. Ph. Melanchthon)» ([1570]) открыть

Benedetto Dottori, «Trattato de sogni secondo l’opinione d’Aristotile» (1575) открыть

Benedetto Dottori, «Oratione… Trattato de sogni» (1578) открыть

Джероламо Кардано, «Somniorum synesiorum libri IIII» (1585) открыть

Petrus Albinus, «Historia Michaelis Boiemi de somniis» (1587) открыть

Benito Perera, «Adversus fallaces et superstitiosas artes (De magia, de observatione somniorum)» (1591) открыть

Heinrich Rantzau, «De somniis eorumque eventibus liber» (1591) открыть

Benito Perera, «Adversus fallaces et superstitiosas artes (De magia, de observatione somniorum)» (1592) открыть

Jacob Zwinger, «De somno ejusque caussis et accidentibus…» (1594) каталог

Benito Perera, «De magia, de observatione somniorum, et de divinatione astrologica» (1598) открыть

Giovanni Battista Nazari, «Della tramutatione metallica sogni tre» (1599) открыть

Artemidorus, «Traumbuch… darinnen Ursprung, Unterscheid und Bedeutung allerhand Träumen» ([16—]) каталог

Benito Perera, «Adversus fallaces et superstitiosas artes (De magia, de observatione somniorum)» (1603) открыть

Dionisio Lazzari, «Tractatulus de somniis» (1606) открыть

Scipion Dupleix, «Les causes de la veille et du sommeil, des songes, et de la vie et de la mort» (1606) открыть

Abrech Josuel Hunepaeus, «Oneirokrisios, liber novus, mirificus» (1607) открыть

Johannes Bochmann, «Disputatio medica de ephialte» (1607) открыть

Иоганн Кеплер, «Somnium, seu opus posthumum de astronomia lunari» (написано 1608, изд. 1634) открыть

Paolo Grassi, «Ragionamenti domestici intorno alla natura de’ sogni» (1613) открыть

Jean Cécile Frey, «An medico oneiromantia (парижский медицинский тезис)» (1620) открыть

Scipion Dupleix, «Les causes de la veille et du sommeil, des songes, et de la vie et de la mort» (1626) открыть

Абу Машар аль-Балхи (Apomasares); пер. Johannes Leunclavius, «Traumbuch Apomasaris» ([1627?]) открыть

Nicolas Blanchet, «Estne autumnalibus insomniis fides habenda? (парижский медицинский тезис)» (1645) открыть

Julius Caesar Scaliger, «In librum De insomniis Hippocratis commentarius» (1659) открыть

Moïse Amyraut, «Discours sur les songes divins» (1659) открыть

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šaizarī, «L’Onirocrite musulman» (1664) открыть

Johann Rudolph Burckard, «Disputatio medica de incubo» (1665) открыть

Célestin de Mirbel, «Le palais du prince du sommeil, où est enseignée l’oniromancie» (1670) открыть

Johann Theodor Schenck, «Dissertatio medica de ambulatione in somno» ([1671]) открыть

Georg Hieronymus Welsch, «Somnium Vindiciani, sive desiderata medicinae» (1676) открыть

Moses Amyraut, «A discourse concerning the divine dreams» (1676) открыть

Artemidorus, «Grösseres und recht vollkommnes Traum-Buch» (1677) открыть

Georg Friedrich Aeplinius, «Dissertatio medica, aegrum incubo laborantem sistens» (1678) открыть

Johannes de Monte Hermetis, «Explicatio centri in trigono centri per somnium (Erläuterung des hermetischen Güldenen Fluss)» (1680) открыть

«Oniropolus, or, Dreams interpreter» (1680) открыть

Ole Borch, «De somno et somniferis, maxime papavereis dissertatio» (1681) каталог

Thomas Tryon, «A treatise of dreams and visions» (1689) открыть

Theodor Renatus Rommel, «Dissertatio medica de insomniis» (1690) открыть

Bernard Trevisan, «Le texte d’alchymie et le songe-verd» (1695) открыть

Jacobus Johann Steffanius, «Dissertatio medica inauguralis de somnambulis» ([1701?]) открыть

ʿAbd-ar-Raḥmān aš-Šaizarī, «Der Musulmannische Traumdeuter» (1702) открыть

«Nocturnal revels: or, a general history of dreams» (1706) открыть

Christian Thomasius, «De jure circa somnum et somnia» (1712) открыть

Johann Prambhofer, «Wunderseltsame Wahrhaffte, beynebens Laecherliche Traum-Gesichter» (1712) открыть

Artemidorus, «Grosses und vollkommnes Traum-Buch» (1713) открыть

Johann Christoph Männling, «Ausserlesenster Curiositäten merck-würdiger Traum-Tempel» (1714) открыть

Peter Jaenichen, «De somniis salutaribus» (1714) открыть

Georg Gottfried Janitsch, «Dissertatio inauguralis de somniis medicis» (1720) открыть

«An exact account of two real dreams» (1725) открыть

Johann Anton Schlung, «Dissertatio inauguralis medica de recte capiendo somno pro tuenda valetudine» ([1728]) каталог

Christian Thomasius, «De iure circa somnum et somnia» (1731) открыть

Johann Heinrich Hegner, «De divinatione ex insomniis commentarium philosophico-medicum» ([1733?]) открыть

Thomas Branch, «Thoughts on dreaming» (1738) открыть

«A detail of lottery dreams» (1739) открыть

Joseph Tellolot, «Gantz neues und Grund-reiches Traum-Buch» (1743) открыть

«A groatsworth of wit for a penny; or, the interpretation of dreams» (1750) открыть

George Horne, «The theology and philosophy in Cicero’s Somnium Scipionis, explained» (1751) открыть

Nicolas Lenglet Du Fresnoy, «Recueil de dissertations anciennes et nouvelles, sur les apparitions, les visions et les songes» (1751) открыть

John Bond, «An essay on the incubus, or night-mare» (1753) открыть

Louis Moreau de Saint-Élier, «Songes physiques» (1753) каталог

Artemidorus, «The interpretation of dreams» (1755) открыть

Donald Macleod, «A treatise on the second sight, dreams and apparitions» (1763) открыть

Jakob Lupius, «Grosses und sonderbares Traumbuch» (1763) открыть

Adam Friedrich Wilhelm Saalfeld, «A philosophical discourse on the nature of dreams» (1764) открыть

Abbé Richard, «La théorie des songes» (1766) каталог

Benjamin Rush, «Lecture notes on Sleep and dreams» (рукопись, 1769) открыть

Justus Christian Hennings, «Von den Ahndungen und Visionen» (1777) открыть

«Fragmente aus dem Traumbuch des weisen Mannes, der die Gabe hat Träume auszulegen» (1781) открыть

James Beattie, «Dissertations moral and critical (в т.ч. «On dreaming»)» (1783) открыть

Ubaldo Cassina, «Congetture su i sogni» (1783) открыть

Justus Christian Hennings, «Von den Träumen und Nachtwandlern» (1784) открыть

Tardy de Montravel, «Essai sur la théorie du somnambulisme magnétique» (1785) открыть

Antonius Georgius Forbes, «Dissertatio medica inauguralis de incubo» (1788) открыть

Johann Friedrich August Kinderling, «Der Somnambulismus unserer Zeit, mit der Incubation oder dem Tempelschlaf» (1788) открыть

«Nocturnal revels: or, universal interpretor of dreams and visions» (1789) открыть

David Simpson, «A discourse on dreams and night-visions» (1791) открыть

Heinrich Rudow, «Versuch einer Theorie des Schlafs» (1791) открыть

Josephus Gahagan, «Dissertatio physiologica inauguralis, quaedam de somniis» (1791) открыть

Samuel Forman Conover, «An inaugural dissertation on sleep and dreams» (1791) открыть

Hannah More, «Tawny Rachel, or, The fortune teller» (1796) открыть

Philibert Chabert, «Du sommeil» (1796) открыть

Fortunato Indovino, «Manuel de la loterie nationale de France, ou livre des songes» (1796/97) открыть

XIX век

C. M. Frain, «Dissertation sur le sommeil» (1802) открыть

Isaac Unthank, «Dissertatio medica inauguralis, de incubo» (1803) открыть

«Dreams and moles» (1804) открыть

«The interpretation of dreams and moles» (1805) открыть

Richard Greene, «Dissertatio metaphysico-medica inauguralis, de somniorum phaenomenis» (1808) каталог

Robert Gray, «The theory of dreams» (1808) открыть

John Augustine Waller, «A treatise on the incubus, or night-mare, disturbed sleep, terrific dreams, and nocturnal visions» (1816) открыть

«Essai physiologique et pathologique sur le sommeil» (1816) открыть

Georg Friedrich Christian Greiner, «Der Traum und das fieberhafte Irreseyn» (1817) открыть

Henry Vaughan Towton, «Quaestio metaphysico-physiologica inauguralis de somno, somnambulatione et insomniis» (1817) открыть

S. Heller, «Essai sur le sommeil» (1818) открыть

Ebenezer Gairdner, «Dissertatio physiologica inauguralis de somno» (1819) каталог

José Custódio de Faria, «De la cause du sommeil lucide» (1819) открыть

Wilhelm Adolph Gottell, «Somni adumbratio physiologica et pathologica» (1819) открыть

«De l’influence de la veille et du sommeil sur l’homme» (1819) открыть

Thomas Young Simons, «Dissertatio physiologica de somno» ([1820]) каталог

Готхильф Генрих фон Шуберт, «Die Symbolik des Traumes» (1821) открыть

Alexandre Bertrand, «Traité du somnambulisme» (1823) открыть

«The universal dream book, or, Dreamer’s oracle» (1823) открыть

«Hodgson’s dream book of the elements» (1824) открыть

Heinrich August Pauli, «De natura somni» (1825) открыть

Johannes Peter Müller, «Ueber die phantastischen Gesichtserscheinungen» (1826) открыть

«Dissertation sur le sommeil» (1829) открыть

«Inductions explicatives du sommeil» (1829) открыть

Raphael (псевд.), «The royal book of dreams» (1830) открыть

Robert Macnish, «The Philosophy of Sleep» (1830) открыть

Christian Karl Friedrich Jeep, «De somno eique cognatis numinibus» ([1831]) открыть

Walter Cooper Dendy, «On the phenomena of dreams, and other transient illusions» (1832) открыть

Louis Lambert, «Essai sur le sommeil» (1833) открыть

Francesco Liberali, «Dei sogni: dissertazione» (1834) открыть

Lemuel Whittlesey Belden, «Somnambulism: the extraordinary case of Jane C. Rider» (1834) открыть

Robert Macnish, «Der Schlaf in allen seinen Gestalten» (1835) открыть

Everardus Fabius, «Specimen psychologico-medicum de somniis» ([1836]) открыть

Johann Ulrich Wirth, «Theorie des Somnambulismus oder des thierischen Magnetismus» (1836) открыть

Morris Wiener, «Selma, die jüdische Seherin: Traumleben und Hellsehen» (1838) открыть

Friedrich Fischer, «Der Somnambulismus» (1839) открыть

«Napoleon’s oraculum and dreambook» (1839) открыть

Bernhard Hirschel, «Was ist Somnambulismus, was thierischer Magnetismus» (1840) открыть

Charles Henri Plantade; Frédéric de Courcy, «La clé des songes et visions nocturnes» ([1840?]) открыть

Gotthilf Heinrich von Schubert, «Die Symbolik des Traumes (3-е изд. с приложением)» (1840) открыть

«Du sommeil envisagé sous le point de vue physiologique» (1840) открыть

Julius Neuberth, «Original-Beiträge zur Geschichte des Somnambulismus» (1841) открыть

Aubin Gauthier, «Histoire du somnambulisme chez tous les peuples» (1842) открыть

Edward Binns, «The Anatomy of Sleep» (1842) открыть

Edwin Lee, «Report upon the phenomena of clairvoyance or lucid somnambulism» (1843) открыть

«Dreaming» (1843) открыть

Auguste Debay, «Mystères du sommeil et du magnétisme» (1844) открыть

Alexandre Brierre de Boismont, «Des hallucinations, ou Histoire raisonnée des apparitions, des visions, des songes…» (1845) открыть

John Campbell Colquhoun, «Seven lectures on somnambulism» (1845) открыть

John Sheppard, «On dreams, in their mental and moral aspects» (1847) открыть

Charles Ollier, «Fallacy of ghosts, dreams, and omens» (1848) открыть

«Der Prophet: das große älteste egyptische Traumbuch vom J. 1204» (1849) открыть

Antoine Charma, «Du sommeil» (1851) открыть

John Addington Symonds, «Sleep and dreams» (1851) открыть

«Das Gespenst des Alpes: Blicke in die Traum- und Geisterwelt» (1852) открыть

Alexandre Brierre de Boismont, «Hallucinations; or, The rational history of apparitions, visions, dreams, ecstasy, magnetism and somnambulism» (1853) открыть

Hans Locher, «Ueber den Schlaf und die Träume, das Nachtwandeln und die Visionen» (1853) открыть

Albert Lemoine, «Du sommeil au point de vue physiologique et psychologique» (1855) открыть

Alexandre Brierre de Boismont, «A history of dreams, visions, apparitions, ecstasy, magnetism, and somnambulism» (1855) открыть

Auguste Debay, «Die Mysterien des Schlafes und Magnetismus» (1855) открыть

Maurice Macario, «Du sommeil, des rêves et du somnambulisme dans l’état de santé et de maladie» (1857) открыть

«Goode’s Universal dream book» (1859) открыть

Giuseppe Cappelletti, «Sui sogni del reverendo don Alessandro Piegadi» (1860) открыть

«The Universal dreamer» (1860) открыть

Felix Fontaine, «The golden wheel dream-book and fortune-teller» (1862) открыть

Henry Temple, «The model book of dreams, fortune teller, and epitome of parlor entertainments» (1864) открыть

M. Xavier, «La seconde vie: rêves et rêveries, visions et cauche-mars» (1864) открыть

Frank Seafield (A. H. Grant), «The literature and curiosities of dreams, т. 1» (1865) открыть

Frank Seafield (A. H. Grant), «The literature and curiosities of dreams, т. 2» (1865) открыть

L.-F. Alfred Maury, «Le sommeil et les rêves» (1865) открыть

Ambroise-Auguste Liébeault, «Du sommeil et des états analogues» (1866) каталог

William Alexander Hammond, «On wakefulness, with an introductory chapter on the physiology of sleep» (1866) открыть

Bernhard Büchsenschütz, «Traum und Traumdeutung im Alterthume» (1868) открыть

Emil Richard Pfaff, «Das Traumleben und seine Deutung» (1868) открыть

Julius Landsberger, «Liebe, Traum und Teufel» (1869) открыть

XIX век (продолжение)

William Alexander Hammond, «Sleep and its derangements» (1869) открыть

Ægydius Lebrecht (псевд.), «Grosses illustrirtes egyptisches Traumbuch» (1870) открыть

Gustavus George Zerffi, «Spiritualism and animal magnetism: a treatise on dreams, second sight, somnambulism» (1871) открыть

Paschal Beverly Randolph, «The Rosicrucian dream book» (1871) открыть

Robert H. Collyer, «Mysteries of the vital element in connexion with dreams, somnambulism, trance» (1871) открыть

Ægydius Lebrecht (псевд.), «Great illustrated Egyptian dream-book» (1871) открыть

Jean Baptiste Nicolas Langlet, «Étude critique sur quelques points de la physiologie du sommeil» (1872) открыть

John Cunningham, «The dream-god» (1873) открыть

«Mehemet Ali’s Oriental interpretation of dreams» (1873) открыть

«Dreams» (1874) открыть

Friedrich Wilhelm Hildebrandt, «Der Traum und seine Verwerthung für’s Leben» (1875) открыть

John Timbs, «Signs before death: a record of strange apparitions, remarkable dreams» (1875) открыть

«On some of the phenomena of sleep and dream» (1875) открыть

Philip A. Emery, «Rational dream book, the science of dreams» (1876) открыть

Philip Alfred Emery, «Inner life night thoughts: new interpretation of dreams» (1876) открыть

William Thierry Preyer, «Über die Ursache des Schlafes» (1877) открыть

«Some more phenomena of sleep and dream» (1877) открыть

Carl Binz, «Ueber den Traum» (1878) открыть

Paul Radestock, «Schlaf und Traum» (1879) открыть

Max Leidesdorf, «Das Traumleben» (1880) открыть

Prosper Despine, «Étude scientifique sur le somnambulisme» (1880) открыть

«Nova collecção de sonhos» (188-?) открыть

Ernest Chambard, «Du somnambulisme en général» (1881) открыть

Émile Yung, «Le sommeil normal et le sommeil pathologique» (1883) открыть

René Artigues, «Essai sur la valeur séméiologique du rêve» (1884) открыть

«Napoleon’s Oraculum and dream book» (1884) открыть

«The Dream investigator and oneirocritica» (1884) открыть

Henry Munson Lyman, «Insomnia, and other disorders of sleep» (1885) открыть

Joseph Delboeuf, «Le sommeil et les rêves» (1885) открыть

«The witches’ dream book and fortune teller» (1885) открыть

Henri Barth, «Du sommeil non naturel» (1886) открыть

W. Robert, «Der Traum als Naturnothwendigkeit erklärt» (1886) открыть

«Lord Byron’s dream book» (1886) открыть

«The mystic dream book of Stephen Girard» (1886) открыть

James Monroe, «The dreamer’s teacher and oneirocritica» (1887) открыть

Paul Schwartzkopff, «Das Leben im Traum» (1887) открыть

Philippe Chaslin, «Du rôle du rêve dans l’évolution du délire» (1887) открыть

James Sully; George Croom Robertson, «Aesthetics, Dreams and Association of Ideas» (1888) открыть

Joseph Jastrow, «The Dreams of the Blind» (1888) открыть

Paul Max Simon, «Le monde des rêves» (1888) открыть

Friedrich Heerwagen, «Statistische Untersuchungen über Träume und Schlaf» (1889) открыть

Carl Werner, «Schlaflosigkeit und Schlafmittel für Laien und Aerzte» (1890) открыть

Philippe Tissié, «Les rêves: physiologie et pathologie» (1890) открыть

«Mother Shipton’s Gipsy fortune teller and dream book» (1890) открыть

Alexander William MacFarlane, «Dreaming» (1891) открыть

Alexander William Macfarlane, «Insomnia and its therapeutics» (1891) открыть

Auguste Forel, «Ein Gutachten über einen Fall von spontanem Somnambulismus» (1891) открыть

Edward Clodd, «Myths and dreams» (1891) открыть

Edward Payson Hurd, «Sleep, insomnia, and hypnotics» (1891) открыть

Heinrich Spitta, «Die Schlaf- und Traumzustände der menschlichen Seele» (1892) открыть

«The American policy player’s guide and dream book» (1892) открыть

Stéphanie Fajnkind, «Du somnambulisme dit naturel (noctambulisme)» (1893) открыть

«The Mystic oracle, or, The complete fortune-teller and dream book» (1893) открыть

Frederick Greenwood, «Imagination in dreams and their study» (1894) открыть

Friedrich Hitschmann, «Über das Traumleben des Blinden» (1894) открыть

Heinrich Schmidt, «Ueber den ätiologischen Zusammenhang von Träumen mit der Entstehung (…)» (1894) открыть

Maurice de Fleury, «L’insomnie et son traitement» (1894) каталог

Carl Max Giessler, «Die physiologischen Beziehungen der Traumvorgänge» (1896) открыть

Andrew Lang, «The book of dreams and ghosts» (1897) открыть

Benjamin Fish Austin, «Glimpses of the unseen: a study of dreams, premonitions, prayer» (1898) открыть

E. J. G. Stumpf, «Der Traum und seine Deutung» (1899) открыть

Sante De Sanctis, «I sogni: studi psicologici e clinici di un alienista» (1899) открыть

Зигмунд Фрейд, «Die Traumdeutung» (1899) открыть

Frédéric Lopez y Ruiz, «Du rêve et du délire» (1900) открыть

Justine Tobolowska, «Étude sur les illusions du temps dans les rêves du sommeil normal» (1900) открыть

Théodore Flournoy, «Des Indes à la planète Mars: étude sur un cas de somnambulisme avec glossolalie» (1900) открыть

Wilhelm Heinrich Roscher, «Ephialtes: eine pathologisch-mythologische Abhandlung über die Alpträume und Alpdämonen» (1900) открыть

«What your neighbors say: dream book» (1900) открыть

Рукописи и издания без точной датировки

«Golden dreamer; or, dreamers’ interpreter» (чапбук, дата не установлена) открыть

«Golden dreamer; or, dreams realized» (чапбук, дата не установлена) открыть

«Imperial dream-book; or, the book of destiny laid open» (чапбук, дата не установлена) открыть

«Interpretation of dreams and moles» (чапбук, дата не установлена) открыть

«New golden dreamer» (чапбук, дата не установлена) открыть