Колесо эмоций пяти духов: западная психология на основе китайской медицины
Авторский круг чувств, в котором западные колёса эмоций разложены на пять секторов по пяти духам китайской медицины, и краткая энциклопедия этих духов: чем каждый занят, какие чувства ему принадлежат, когда он страдает и какими обрядами его возвращали на место.
Западная психология умеет называть чувства: колёса Роберта Плутчика и Глории Уилкокс ведут от нескольких базовых эмоций к десяткам оттенков. Китайская медицина спрашивает о другом — где чувство живёт и куда оно движет человека. Каждое чувство принадлежит одному из пяти духов, у каждого духа свой орган и своя стихия. Вместе они составляют шестой, самый тонкий этаж тела — о нём в статье «Шесть этажей тела и чем работают на каждом».
Круг соединяет обе системы. Сектора идут по кругу стихий, каждое чувство стоит там, куда оно направляет жизненную силу. В центре — дух сердца: по традиции все чувства переживает именно он.
От центра к краю: стихия и её дух → слабая степень чувства → средняя → сильная → внешнее кольцо, здоровый полюс.
Второй круг: масло на каждую степень чувства
Тот же круг, но на каждой из двадцати позиций — сразу и название масла, и мелким шрифтом под ним само чувство, чтобы не сверяться с кругом выше. Часть масел подобрана по прямому попаданию в документированные психоэмоциональные показания нашей базы (тревога, шок, апатия, горе и так далее — они отмечены как источник); там, где для конкретного оттенка чувства показания не нашлось, масло выбрано по общему характеру стихии и подобию движения силы — это отмечено как реконструкция. Оба типа выбора держатся в рамках одной стихии и не смешиваются между собой.
Каждая позиция масла стоит на месте того же чувства, что в круге выше: слабая степень → средняя → сильная → внешнее кольцо, здоровый полюс. Девять позиций — котовник, розмарин камфорный (ярость), ромашка римская, мелисса, роза дамасская, пачули, шалфей лекарственный, тимьян линалоольный, майоран — подтверждены прямым попаданием ключевого слова именно в этот оттенок чувства (irritability, hysteria, shock, palpitation, frigidity, anxiety/agitation, apathy, depression, sadness).источник Остальные одиннадцать — лимон, розмарин (гнев), литсея кубеба, анис, мускатный орех, гвоздика, ладан, сандал, нард, валериана, ветивер — подобраны по общему характеру стихии и по более широким, не дословно совпадающим показаниям того же масла; отдельного подтверждения именно для этого оттенка в источнике нет.наша реконструкция
Как читать круг
- Найти слово. Начните с края: какое слово точнее всего называет происходящее. Посмотрите, в каком оно секторе и на какой степени силы.
- Понять направление. Гнев поднимает силу вверх, радость расслабляет и рассеивает, думы завязывают узлом, печаль истощает, страх опускает вниз.
- Увидеть здоровый полюс. Внешнее кольцо — то же движение духа в согласии. Гнев и напор — одна сила. Скорбь и сострадание — одно чувство. Страх и воля принадлежат одной Воде.
Энциклопедия пяти духов
Как устроены пять духов
Каждый дух хранится в своём органе: дух — в сердце, душа-облако — в печени, помысел — в селезёнке, душа тела — в лёгких, устремление — в почках. У каждого есть «жилище»: кровь печени, сосуды сердца, питательная сила селезёнки, дыхание лёгких, глубинный запас почек. Дух страдает, когда пустеет его жилище, и возвращается, когда жилище восстановлено.
Сердце — господин остальных. Любое чувство сначала переживает дух сердца, а затем откликается орган: тревога — в лёгких, думы — в селезёнке, гнев — в печени, страх — в почках.
Когда духи ранены, иглой их не вылечить. Так говорит сам медицинский канон: этаж духа требует другого действия — слова, обряда, перемены состояния.
Слово и обряд: как лечили дух
Древнейший раздел китайской медицины — лечение словом, обрядом и намерением. Считалось, что в древности людям хватало одного изменения состояния, без игл и трав; позже признали, что одного слова уже мало. В 1571 году раздел вывели из государственной медицины, и он продолжил жить в даосской традиции. Современная психотерапия с её ритуалами завершения и расстановками продолжает ту же линию.наша позиция
Основные приёмы
Когда причина тонкая и невидимая — давнее недовольство, подавленное влечение, — болезнь похожа на действие духов. Знахарь, знающий её происхождение, лечил словом. Проговорить причину — часть метода.
Сказать больному о вреде, сказать о пользе, направить к посильному, раскрыть то, от чего он страдает.
Печаль гасит гнев — скорбными речами. Радость гасит печаль — шутками. Страх гасит безмерную радость — речами о смерти. Гнев гасит думы — задевая за живое. Размышление гасит страх — отвлекая на другое.
Женщину, которая после испуга падала без чувств от резкого звука, врач приучал к нему, стуча по столу у неё на глазах, пока звук не перестал пугать.
Больного помещали в уединённую комнату, чтобы он обдумал свою жизнь и проступки.
Имя больного и признание вины писали в трёх копиях: одну клали на гору, другую закапывали, третью опускали в воду. Писать требовалось по одному проступку в строке, без прикрас, и дописывать забытое.
При безумии ставили тринадцать игл и спрашивали больного, что за сила его мучит; всё записывали и вынимали иглы только когда он договорит до конца.
В древнейших рецептах лечебные составы стоят рядом с заговорами, плевком на больное место и особой ритуальной походкой.
Душа-облако
Дерево · печень · сила идёт вверх и наружу
Светлая, лёгкая душа, которая после смерти возвращается к небу. Она приходит и уходит вслед за духом сердца: отвечает за сны, воображение и замысел. Днём живёт в глазах, ночью возвращается в печень — если не возвращается, человек не может уснуть. Ей нужны простор и свободный рост, как ветке; запрет, тупик и отсутствие перспективы она переносит хуже всего.
гнев, в котором есть и бурный напор роста
досада → раздражение → гнев → обида → ярость → ненависть
нетерпение, фрустрация, возмущение, горечь, зависть, ревность, мстительность, подавленный гнев, застой, потеря направления
напор, решимость, смелость, замысел, надежда, творчество
Проверенные эфирные масла
По нашему расчёту на 172 маслах Дерева, ранжированных по числу документированных психоэмоциональных показаний.наш расчёт
Когда страдает
- Ранит печаль: помрачение, человек ведёт себя не как обычно, сводит мышцы, болят рёбра.
- Не хватает крови: бессонница, тревожные сны, пугливость, чувство «не на месте».
- Душа не держится дома: сон на грани яви, кошмары, хождение во сне.
- Сегодня: потеря смысла и направления — или избыток замыслов, которые некуда деть.
Как восстанавливают
Травы, питающие кровь и снимающие застой; точки на спине и стопе. Весной — вставать рано, гулять, «давать, а не отнимать». Гнев смягчают печалью.
Обряды и практики
До восхода и перед сном простучать зубами и трижды назвать три души-облака по именам: свет зародыша, ясная сила, сокровенная эссенция.
Смысл слов: первую просят продлить жизнь, вторую — умножить благо, третью — отсечь смерть. Обещано: кошмары и странные видения не приходят в спальню.
Вечерами 3-го, 13-го и 23-го числа лунного месяца души неустойчивы. Ложатся, представляют трёх младенцев нефритового цвета в золотом свете и велят им остаться.
Душу не прогоняют: ей указывают разрешённый путь — лететь можно только ввысь, к чистоте.
Утром встать прямо, обратить сердце к солнцу и представить, что души входят в сердце вместе со светом. Итог: сердце открывается, дух освобождается.
В особые дни души «докладывают» о делах человека. К ним готовятся постом и омовением, вспоминают свои заслуги и каются в проступках.
Древний обряд уговаривания: душе описывают опасности чужих краёв и радости дома, чтобы она вернулась. После смерти поднимались на крышу и трижды звали человека по имени.
Народный обряд для ребёнка после испуга: чашку риса, завёрнутую в его одежду, проводят вокруг него, жгут благовоние и зовут по имени — «возвращайся».
Дух сердца
Огонь · сердце · сила расслабляется и рассеивается
Дух возникает при соединении родителей и уходит последним. Он правит остальными четырьмя и переживает все чувства. Сердце считается прочным: беда поражает не его самого, а его «оболочку». Государю нужен покой — любое возбуждение, даже радостное, рассеивает дух. Покой, простота и внутренняя тишина держат его на месте.
радость и внезапный испуг
оживление → волнение → радость → испуг → восторг → шок
возбуждение, эйфория, игривость, удивление, изумление, смятение, растерянность, влюблённость, страсть, «сердце не на месте»
теплота, любовь, открытость, ясность, соразмерность
Проверенные эфирные масла
По нашему расчёту на 172 маслах Огня, ранжированных по числу документированных психоэмоциональных показаний.наш расчёт
Когда страдает
- Ранят насторожённость и думы: страх, утрата себя, истощение.
- Радость без меры: дух рассеивается и не удерживается.
- Не хватает крови: сердцебиение, бессонница, пугливость, забывчивость.
- «Беспокойство органов»: беспричинная печаль, слёзы, человек будто сам не свой.
Как восстанавливают
Успокаивающие травы: тяжёлые — при возбуждении, питающие — при истощении. Точки на запястье, спине и голове. Летом — не прятаться от солнца и не давать места гневу. Безмерную радость смягчают страхом.
Обряды и практики
Простучать зубами пять раз, назвать духов органов по порядку и представить в сердце божество в красных одеждах, трижды позвав его по имени.
Имена: «Киноварное начало», «Хранящий чудесную силу».
Перед сном представить всех духов тела от головы до стоп. Если у человека есть проступки, ведущие к беде, дух приходит во сне, показывает образ или намекает через предметы, чтобы человек сам понял смысл.
Практики, в которых внимание собирается в одну точку, а ум затихает, — «сидение в забвении».
Уединение и многократное чтение священного текста о внутренних божествах.
Помысел
Земля · селезёнка · сила завязывается узлом
Помысел — «то, что сердце запомнило»: внимание, намерение, память и мудрость. Он переваривает опыт так же, как селезёнка переваривает пищу. Ему нужны ритм, регулярность и тёплая еда; перегрузка пищей или мыслями связывает его, как сырость.
думы — мысль, соединённая с тоской и заботой
озабоченность → тоска → думы → беспокойство → навязчивость → зависимость
беспокойство о будущем, прокручивание мыслей, тоска по близким и по дому, чрезмерная забота, жалость к себе, робость, туман в голове
доверие, вдумчивость, заботливость, близость, благодарность, верность
Проверенные эфирные масла
По нашему расчёту на 172 маслах Земли, ранжированных по числу документированных психоэмоциональных показаний.наш расчёт
Когда страдает
- Ранит неразрешённая тоска: смятение, тяжесть, руки и ноги не поднимаются.
- Думы: плохой аппетит, плохая память, бессонница от мыслей.
- Сегодня: навязчивые мысли, трудность сосредоточиться, заедание тревоги.
Как восстанавливают
Травы, укрепляющие селезёнку и сердце; точка на спине; регулярная тёплая еда и умеренная умственная нагрузка. Думы смягчают гневом.
Обряды и практики
Отдельного обряда, обращённого прямо к помыслу, в источниках нет. Ближе всего — практики сосредоточения.
Сосредоточение в «жёлтом дворе» — центре тела, месте Земли. Собранный помысел, по даосской формуле, не даёт пяти органам пошатнуться.
В общем порядке созерцания органов божество селезёнки зовут по имени.
Имена: «Вечно пребывающий», «Двор души».
Письмо трём управам требовало вспоминать проступки по одному и дописывать забытое. Помысел — это память сердца, и обряд припоминания работает именно с ним.реконструкция
Душа тела
Металл · лёгкие · сила истощается и отпускается
Душа тела возникает первой, в самом начале жизни, и после смерти остаётся с телом, уходя в землю. Через неё ощущаются боль, зуд и прикосновение; она держит дыхание и отвечает за отпускание. У даосов таких душ семь, и все они — сторожа тела. Это самый чувствительный из духов: он любит чистоту, свежий воздух и ровное дыхание, а хуже всего переносит задавленную печаль.
кручина и скорбь, в которой есть и сострадание
грусть → скука → кручина → отвращение → горе → омерзение
печаль, сожаление, раскаяние, разочарование, утрата, отчуждение, опустошённость, одиночество, брезгливость, неприятие
сострадание, умение отпускать, ясные границы, благоговение, справедливость
Проверенные эфирные масла
По нашему расчёту на 172 маслах Металла, ранжированных по числу документированных психоэмоциональных показаний.наш расчёт
Когда страдает
- Ранит безмерная радость: безумие, человек забывает о других, сохнет кожа.
- Слабые лёгкие: заложен нос, не хватает дыхания.
- Сегодня: непрожитое горе, ком в горле, поверхностное дыхание, кожа реагирует на стресс.
Как восстанавливают
Точка на спине, дыхательные практики «выдохнуть старое, вдохнуть новое». Осенью — рано ложиться, вставать с рассветом, хранить покой. Кручину смягчают радостью.
Обряды и практики
В новолуние, полнолуние и последний день месяца души тела разбредаются и насылают удушающие кошмары. Семь раз задержать дыхание, представить белый свет у кончика носа, семь раз сглотнуть и простучать зубами, назвать семь имён и прочесть заговор.
Имена: собака-труп, затаившаяся стрела, воробьиный инь, глотающий вора, не-яд, убирающий нечистоту, зловонные лёгкие.
Душу-облако удерживают и направляют, душу тела — усмиряют и подчиняют. Лечь ровно и держать обе души в центре, не давая им двигаться.
С него начинается порядок созерцания органов: божество в белых одеждах, которое зовут трижды.
Имена: «Белое сияние», «Пустота совершенная».
Устремление
Вода · почки · сила опускается вниз
Устремление — мысль, ставшая направлением: воля и долговременная память одновременно. Когда оно ранено, человек забывает свои прежние слова. Почки хранят и не расходуют, поэтому устремлению нужны покой, тепло и зимнее укрытие; переутомление, бессонница и затяжной страх его истощают.
страх — длительный, в отличие от внезапного испуга
опасение → неуверенность → страх → беспомощность → ужас → паника
боязнь, насторожённость, подозрительность, чувство ничтожности, оцепенение, безволие, апатия, «нет сил»
воля, упорство, уверенность, достоинство, осторожность, мудрость
Проверенные эфирные масла
По нашему расчёту на 172 маслах Воды, ранжированных по числу документированных психоэмоциональных показаний.наш расчёт
Когда страдает
- Ранит неутихающий гнев: забывчивость, спина не сгибается.
- Затяжной страх: ноют кости, слабость и холод в конечностях.
- Сегодня: выгорание, нет цели, панические состояния на фоне истощения.
Как восстанавливают
Травы, успокаивающие волю и питающие почки; точка на спине. Зимой — ложиться рано, вставать поздно и держать волю «затаённой». Главное — сон, тепло, сохранение сил. Страх смягчают размышлением.
Обряды и практики
Отдельного обряда, обращённого прямо к устремлению, в источниках нет. Ближе всего — обет и хранение.
В порядке созерцания органов божество почек зовут по имени.
Имена: «Сокровенная тьма», «Вскармливающий младенца».
В даосских прошениях о болезни человек не только кается, но и обещает жить по учению, заботиться о слабых и сиротах. Обет — оформленная воля.реконструкция
Подготовка к особым дням — пост, омовение, покаяние — закрепляет намерение.реконструкция
Что традиция не классифицирует
Стыд и вина
Между Огнём и Водой: сжаться и спрятаться — и одновременно вспыхнуть. В китайских медицинских книгах вины почти нет.
Одиночество
Как утрата — Металл, как отсутствие близости — Огонь.
Скука
У Плутчика это слабое отвращение, Металл; по смыслу «нечего переваривать» тянет к Земле.
Источники
Китайские источники
- «Хуан-ди нэй цзин · Су вэнь» 《黃帝內經·素問》 — главы о пяти хранилищах, о соответствиях инь и ян, о болях, о перемене состояния, о тайных записях государя, о четырёх сезонах
- «Хуан-ди нэй цзин · Лин шу» 《黃帝內經·靈樞》 — главы «Основа духа», «Злой ветер», «Передача учителя»
- «Нань цзин» 《難經》
- «Цзо чжуань» 《左傳》, «Ли цзи» 《禮記》, «Чу цы» 《楚辭》, «Чжуан-цзы» 《莊子》
- «Рецепты от пятидесяти двух болезней» 《五十二病方》, Мавандуй
- «Саньго чжи» 《三國志》 с комментарием Пэй Сунчжи
- Сунь Сымяо, «Бэй цзи цянь цзинь яо фан» 《備急千金要方》, VII в.
- Чжан Цзыхэ, «Жу мэнь ши цинь» 《儒門事親》, XIII в.
- Чжан Цзебинь, «Лэй цзин» 《類經》, 1624
- Тан Жунчуань, «Сюэ чжэн лунь» 《血證論》, XIX в.
- «Юнь цзи ци цянь» 《雲笈七籤》, XI в.
Западные источники
- Robert Plutchik. Emotion: A Psychoevolutionary Synthesis. 1980
- Gloria Willcox. The Feeling Wheel. Transactional Analysis Journal, 1982
- W. Gerrod Parrott. Emotions in Social Psychology. 2001
- Giovanni Maciocia. The Psyche in Chinese Medicine. 2009
- Claude Larre, Elisabeth Rochat de la Vallée. Rooted in Spirit, 1995; The Seven Emotions, 1996
- Lorie Eve Dechar. Five Spirits. 2006
- Michel Strickmann. Chinese Magical Medicine. 2002
- Philip Kuhn. Soulstealers. 1990
Эфирные масла
- Наша мастер-база из 172 эфирных масел: привязка к стихии, фармакологические показания (Price & Price, Table B1), молекулярные мишени